مشاور خانواده و مذهبی

قبلاً به اختلال های روانی، اختلال های هیجانی می گفتند. روان شناسان معتقد بودند، شخص روانی یا دیوانه که خوددرگیری دارد، یعنی با خودش در صلح و سازش نیست. شخصی که در روابط بین فردی با خواهر، برادر، دوست، همسایه و معلم، مشکل دارد و نمی تواند با آن ها کنار بیاید. این چنین شخصی، نیازمند تنظیم هیجانی است. او باید همچون یک مکانیک، هیجانات مثبت و منفی خود را بشناسد و نحوه ی ابراز هر یک از آن را یاد بگیرد. این هنر و مهارتی است که ما انسان ها ناگزیر از آموختن آن هستیم وگرنه زندگی را برای خودمان و دیگران به جهنمی سوزان تبدیل می کنیم.هدف اصلی ما در مشاوره ها، آموختن نحوه کنترل، مدیریت و خودنظم بخشی هیجانی به مخاطبان است. این هدف را ضمن پرداختن به موضوعات متنوعی از قبیل تعریف هیجان و اهمیت هیجانات در زندگی، ارتباط هیجانات با بیماری ها و سلامتی، نقش خانواده در کنترل هیجانات، نحوه ابراز گری هیجانات منفی و مثبت بیان می کنیم. نتیجه این که : بیایید «به دنبال حذف یا سرکوب هیچ هیجانی در خود نباشیم. هیچ هیجان بدی نداریم. هیجان های مثبت مثل مهربانی یا هیجان های منفی همچون خشم، همه شان به زندگی کمک می کنند. این هیجان ها زمانی مشکل سازند که متراکم شوند. عدم ابرازگری و سرکوب آن ها می تواند موجب آسیب هایی جدی شود». مشاور خانواده و مذهبی...

حدیث از پیامبر درباره نحوه دور کردن شیطان و گرفتار نشدن در گناهان کبیرهلایَزالُ الشَّیطان یَرعَبُ مِن بَنِی آدَمَ حَافَظ عَلَی الصَّلَواتِ الخَمسِ فَإذا ضَیَّعَهُنَّ تَجرَءُ عَلَیه و أوقَعَهُ فِی العَظائِمتا وقتی که فرزند آدم، نمازش را به دقت و با شرایط و آداب می خواند، شیطان پیوسته از او در وحشت و هراس است؛ پس اگر نماز را ضایع نموده (و در وقت مقرَّر آن به جا نیاورد)، شیطان بر او چیره می شود و او را در گناهان کبیره انداخته و وی را گرفتار می کند.بحار الانوار، ج۸۲ ص ۲۰۲ مشاور خانواده و مذهبی...

کسی که می خواهد غیبت نڪند :اول باید منشاء آن یعنی حسادت را از بین ببرد.دوم آیات و روایاتی که در مذمت غیبت است را مطالعه کند تا ببیند که غیبت چه گناه بزرگیست. درروایت آمده است:«یک درهم ربا از ۳۶ زنا بدتر است و غیبت کردن از ربا خوردن بدتر است ».چون ربا ضرر اقتصادی بدنبال دارد، اما غیبت کردن ضرر زدن به آبروی مردم است، و احترام مومن از خانه خدا بالاتر است.الْمومِنُ اَعْظَمُ حُرمَةُ مِنَ الْکَعبَة«احترام مومن از خانه خدا بیشتر است»برچسب‌ها: غیبت و درمان آن مشاور خانواده و مذهبی...

دکتر تیجانی دانشمند اهل تونس بعد از سالها تحقیق ، شیعه شد و به خاطر همین کار ، بسیاری از امتیازات را در کشور خود از دست داد ؛ ولی بی هیچ غصّه ای راه خود را ادامه داد و با تمام توان دست به قلم برد تا از کیان تشیّع حمایت کند. دکتر حسام العماد که سابقاً وهابی بود به تشیّع روی آورد و از طرف خاندانش رانده شد ، به نحوی که برخی از خاندانش وی را تهدید به قتل کرده اند. وی بعد از تشرّف به تشیّع به ایران آمده و اکنون استاد دانشگاه است.وی نه تنها به خاطر طرد شدن از سوی خانواده اش سست نشد بلکه با ارسال کتاب و نامه برای آنها توانسته است برخی از افراد خاندان خود را هم شیعه نماید. ادواردو آنی یّلی ، تنها پسر یکی از بزرگترین سرمایه داران ایتالیا که صاحب کارخانه فیات ، و صاحب کارخانه هلیکوپرسازی است ، با مطالعه قرآن کریم مسلمان شد و از ارث محروم گردید ولی در راه خود پایدار ماند ، درحالی که خود حدس زده بود که به دست خانواده اش کشته خواهد ؛ که چنین نیز شد.در دین اسلام ، هیچ عملی و تحمّل هیچ رنجی برای خدا ، بی اجر نیست. اگر اسلام آوردن کسی برای او مشکلاتی ایجاد می کند یقیناً تحمّل این مشکلات پاداشی بزرگ از جانب خدا در پی دارد. این گونه سختیها امتحانات الهی هستند تا اشخاص تازه مسلمان ، در ایمان خود راسختر شوند و با روی گردانی از علائق دنیایی خود ، به مقام مهاجرین فی سبیل الله نائل گردند که مقامی بس بزرگ است.بنابراین هیچ دلیلی وجود ندارد که هر کس از هر مرامی به دین دیگری بگرود حتما مورد آزار و مجازات قرار میگیرد . حتی در اسلام هم حکم ارتداد شرایط و فلسفه خاصی دارد و آن طور که در تصور بعضی مردم عوام است نمی باشد.بلکه باید خانواده ها به فرزندشان اجازه بدهند تا تحقیق کند و به نتیجه برسد. Adblock مشاور خانواده و مذهبی...

عبارتی از امیر المومنین علی علیه السلام در این موضوع در نهج البلاغه آمده است؛«ایاک و مشورة النساء فان رأیهن الى افن و عزمهن الى وهن[۱]؛ از مشورت با زنان'>زنان بپرهیزکه رای انان ناقص و تصمیم انان سست است.»لازم است تذکر دهیم که عبارت فوق قسمتی از وصیت امیرالمومنین علی علیه السلام به فرزندشان امام حسن علیه السلام است که در نهج البلاغه آورده شده است و در روایت دیگری اضافاتی دارد که در نهج البلاغه به آن اشاره نشده است. در روایت بحار این گونه است:«إِیَّاکَ وَ مُشَاوَرَةَ النِّسَاءِ إِلَّا مَنْ جَرَّبْتَ بِکَمَالِ عَقْلٍ فَإِنَّ رَأْیَهُنَّ یَجُرُّ إِلَى الْأَفَنِ وَ عَزْمَهُنَّ إِلَى وَهَن ..؛ از مشورت با زنان غیر از مواردی که به کمال عقل ازمایش شده اند بپرهیزکه رای انان ناقص و تصمیم انان سست است. » [۲]۱.همان گونه که آیت الله جوادی آملی تذکر می دهند « چنین تعبیرهایى به لحاظ غلبه خارجى موضوع در زمان بیان آن است. یعنى در آن زمان که زنان از تعلیم و تربیت صحیح محروم بودند. در صورتى که اگر شرایط درست براى فراگیرى آنها در صحنه تعلیم و تربیت فراهم شود اگر غلبه بر عکس نشود لااقل غلبه با مردان نخواهد بود تا منشاء نکوهش گردد. یعنى اگر زنان در پرتو تعلیم صحیح و تربیت وزین پرورش یابند و چون مردان بیندیشند و چون رجال تعقل و تدبر داشته باشند تمایزى از این جهت با مردها ندارند و اگر گاهى تفاوت یافت شد، همانند تفاوتى است که در این مورد بین خود مردها نیز مشهود است.مثلاً اگر زنان مستعد به حوزه ها و دانشگاه هاى علمى راه یابند و همانند مردان به فراگیرى علوم بپردازند و در دروس مشترک آگاهى کامل یابند دیگر نمى توان گفت روایاتى که در نکوهش زنان آمده و احادیثى که در پرهیز از مشورت با آنها وارد شده و ادله اى که در مشاور خانواده و مذهبی...